文化中國行 豫博里的中國丨一把青銅劍背后的春秋爭霸

“操吳戈兮被犀甲”，這是屈原在《九歌·國殤》里對吳國精良兵器的贊嘆。時至今日，我們?nèi)匀荒軌驈暮幽喜┪镌吼^藏的這把吳王夫差劍中，窺見春秋戰(zhàn)國時期那段刀光劍影的歲月。

藏于河南博物院的吳王夫差劍，于1976年2月在新鄉(xiāng)市輝縣百泉出土。從外形上看，劍脊呈直線，斜從較寬，前鍔收狹，圓莖上有兩道箍，隔手上裝飾獸面紋、鑲嵌綠松石。劍身上陰刻鳥蟲書十字銘文：“攻吳王夫差自作其元用。”

“這柄銅劍鑄造精良，劍刃鋒利，具有春秋時期的鑄劍特點。銘文字體修長，根據(jù)銘文可以知道，此劍是吳王夫差的佩劍。”7月25日，河南博物院講解員郭倩說，吳王夫差劍的發(fā)現(xiàn)，對于我國古代兵器史、春秋時期吳國歷史文化的研究均有重要意義。

夫差，吳王闔閭之子，也是吳國的最后一位王。提及夫差，我們就會想到典故“臥薪嘗膽”，只是吳王夫差并非其中的正面形象，他聽信奸佞，最終覆國。越王勾踐臥薪嘗膽，于公元前473年興兵攻破吳國都城姑蘇（今蘇州），吳國滅亡，夫差拔劍自刎，時年55歲。

然夫差在即位之初也并非如此。公元前496年，夫差之父闔閭伐越大敗于越王勾踐。夫差為了洗雪恥辱，勵精圖治，不僅在兩年后興兵擊敗越國，還接受了勾踐的求和，更是在公元前482年于黃池（今河南封丘）會盟諸侯，與晉爭霸，吳國的發(fā)展達到極盛。我們可以想象，當年的吳王夫差，手持青銅劍，率領(lǐng)吳軍征戰(zhàn)四方，劍指之處，無不望風而降。然而，歷史的車輪滾滾向前，霸業(yè)終成空，只留下了他的青銅劍，訴說著當年的輝煌與榮耀。

據(jù)了解，目前已經(jīng)出土的吳王夫差劍主要集中在山東、湖北、安徽、河南等地，這與文獻記載的夫差西抗與北伐對象相互呼應，證實了他在位期間吳國的兵戎歷史。

郭倩說，縱觀現(xiàn)存的吳王夫差劍，可以發(fā)現(xiàn)它們有個共同的特點，就是劍身上大多刻著鳥蟲銘文“攻吳王夫差自作其元用”。鳥蟲文字流行于春秋晚期至戰(zhàn)國早期，高貴而華麗，極具裝飾效果，很多諸侯國國君都會在佩劍上雕刻這種文字，以彰顯高貴的身份和地位。

如今，這柄劍已成為河南博物院館藏文物的一大亮點，吸引著無數(shù)游客前來觀賞。站在吳王夫差劍前，人們仿佛能聽到那遙遠的戰(zhàn)鼓聲、吶喊聲，感受到那激烈的戰(zhàn)場氣息。這柄劍，不僅僅是一件兵器，更是一段歷史的記憶，一種精神的傳承，是吳王夫差的霸業(yè)和榮耀，更是中華民族千百年來不屈不撓、勇往直前的精神象征。

責任編輯：程雪